ارتباط با ما

اطلاعیه و پیامها لینک ها

درباره آزادگی

مقالات

شماره جدید

 بایگانی

مسئله ملی  و فدرالیسم

ملا حسنی

شماره جدید

حقوق بشر

دانشجو

احمدی نژاد و هولوکاست

رجبی در پاسخ به این سوال که گفتمان واقعی آقای احمدی‌نژاد در مورد هولوکاست چه بود،  اظهار داشت: گفتمان واقعی ایشان طرح یک مساله و بازخوانی یک پرونده بود. هولوکاست مساله‌ای مربوط به ١٠٠ سال پیش بود. در جنگ جهانی دوم افسانه‌هایی از کوره‌های آدم سوزی به وسیله ی نازی‌ها ساختند و گفتند همه‌ی آنها یهودی بودند.

 رجبی با اعلام این که لازم می‌بیند از طرف خودش در این جا نکته‌ا را بگوید ادامه داد: اگر واقعا کوره‌های آدم‌پزی و اتاق‌های گاز هم بوده تمام مخالفان هیلتر در آن کشته می شدند. چرا فقط آن را به یهودیان منحصر کردند؟

و بر همین اساس تا زمان انقلاب هم در ایران اسلامی و در تلویزیون ما مدام فیلم‌های خارجی را که از این کوره‌ها نشان می‌دادند و قبل از این که احمدی‌نژاد به این مساله اشاره کند،حداقل ٢٠ اندیشه‌گر و محقق و مورخ غربی هولوکاست را با استدلال رد کرده بودند.

این که هیتلر افراد زیادی را کشته است قابل انکار نیست. اما همه‌ کشته شدگان یهودی نبودند.

احمدی نژاد سعی کرد که این مساله را با این ابعاد باز کند. یکم این که هولوکاست دروغ بزرگ تاریخی است و این مساله‌ای نبود که اولین بار احمدی نژاد به طرح آن پرداخته بود. شرح ماجرای «روژه گارودی» و چند محقق غربی در مورد هولوکاست و برخورد غرب با این افراد بخش دیگر از سخنان رجبی بود.

 نظر احمدی نژاد در مورد زنان

نویسنده‌ کتاب احمدی‌نژاد معجزه‌ی هزاره‌ سوم در پاسخ به سوال دیگری که در مورد نظر آقای احمدی نژاد در مورد حقوق زن بود هم اظهار داشت: مگر آقای احمدی‌نژاد می‌تواندجز اسلام نظر دیگری راجع به حقوق زن داشته باشد؟

نظر آقای احمدی نژاد حقوق ثبت شده در قوانین ما است و آن این که زنان اجازه‌ تحصیل، آزادی اشتغال و اقتصادی داشته باشد.رشد اندیشه و فکری زنان هم جزو سفارشان امام خمینی (ره)است.

در حالی که این مهم در کشور ما در باب زنان مورد توجه قرار نمی‌گیرد. همه می‌خواهند از زن به شکل ابزاری استفاده کنند.

رجبی با اعلام این که احمدی‌نژاد به شعار آزادی زنان شعار کرامت زنان و محوریت خانواده را داده است.

 چرا احمدی‌نژاد با روزنامه های اصلاح طلب مصاحبه نکرد

توضیحات رجبی در مورد این سوال که  « از نقد پذیری دولت نهم گفتید.

اما چرا دولت احمدی‌نژاد در طول این ٤ سال حتا یک بار با روزنامه‌های اصلاح طلب مصاحبه نکرد؟»

اظهار داشت:

مثل این که سوالات از قبل نوشته شده است. چون من اصلاً در صحبت هایم به مساله‌ نقد پذیری اشاره نداشتم.

اما در این مورد پاسخ می‌دهم؛ کسانی که دوره‌های قبل را دیده‌اند بگویند کدام رییس جمهوری اندازه  احمدی‌نژاد فحش خورده است؟ من نمی‌گویم تخریب، می‌گویم فحش.کاریکاتور کدام رییس جمهور در روزنامه‌ها کشیده شده است؟

 استناد صحبت‌های رجبی هم به اختلاف نظر اخیر مهدی کروبی و حسین شریعتمداری مدیر مسوول روزنامه‌ کیهان بود که روزنامه اعتماد ملی در پاسخ به شریعتمداری در صفحه‌ی اول روزنامه، کاریکاتوری از شریعتمداری مورد استفاده قرار داده بود. که به گفته‌ رجبی مورد اعتراض مجموعه‌ کیهان قرار گرفت.

دانشجویان هم به این قسمت از گفته‌های رجبی اعتراض داشتند که مگر کشیدن کاریکاتور امری موهن است؟

 و از این گذشته چند تن از روسای جمهور ایران از روحانیان بوده‌اند که کشیدن کاریکاتور روحانیون در ایران معمول نیست.

 با این حال یکی از کاریکاتوریست‌ها در دوره‌ خاتمی مبادرت به کشیدن کاریکاتور خاتمی کرده بود که خاتمی با روی باز برخورد کرد.

به احمدی نژاد فحش می‌دهند

رجبی در ادامه با تاکید بر این که به دفعات کاریکاتور احمدی‌نژاد در روزنامه‌ها کشیده شد گفت: به جز این چقدر به احمدی‌نژاد فحاشی مي‌شود. شما به روزنامه‌ها نگاه کنید که در جملاتشان فحش به چشم می‌خورد. در قانون ما به رییس جمهور مملکت فحش دادن و توهین کردن مجازات دارد و جرم است. چه کسی این موضوع را دنبال کرد؟

 همسر سخنگوی دولت تعداد SMSهایی که علیه احمدی نژاد ساخته مي‌شود را هم غیر قابل انکار عنوان کرد؛ در مورد SMS که بیگانگان هم می‌‌گویند. آنها می‌گویند که در این مدت SMSهایی در ایران در طول این سال‌ها علیه احمدی‌نژاد و برای تخریب وی ساخته شده است و همه می‌گویند که از طرف کدام طیف بوده است.

 وی با طرح این پرسش که نقدپذیری یعنی چه؟

تصریح کرد: احمدی‌نژاد فحش پذیری دارد اما نقد پذیری ندارد؟

مثلا در دانشگاه امیرکبیر تا مرحله کشتن احمدی نژاد  پیش رفتند، که تحمل کرد، ایستاد و سخنرانی‌اش را انجام داد. مگر مي‌شود عده‌ای هر گونه که دلشان می‌خواهد با مسئولین مملکت برخورد بکنند؟

عکس احمدی نژاد را آتش زدند، فحش دادند، نارنجک صوتی پرتاب کردند اما هیچ کاری انجام نداد.

 رجبی افزود:  با وجود این که ما خیلی اصرار کردیم این تصاویر از تلویزیون پخش شود اما قبول نکرد . که من امیدوارم قسمتی از این تصاویر را در فیلم تبلیغاتی‌اش نشان بدهد که ببیینند چه کسی می‌تواند این تحمل را داشته باشد و هیچ شکایتی هم از کسی نکند.

 می‌گویید نقدپذیری ؟

 تمام اقتصاددان هایی که ١٦ سال ساکت بودند یک کلمه حرف نزدند، تورم ٥٠ درصدی در زمان هاشمی رفسنجانی وجود داشته است. در همه دوره‌ها گرانی بی‌سابقه وجود داشته است. اما هیچ کس صحبتی نکرده است. اما الان نامه‌های ١٥٠ نفره و آمار دروغ می‌دهند.

حتی مرکز پژوهش‌های مجلس چند بار علیه احمدی‌نژاد آمار دروغ داد در پابان هم اعلام کرد در دو مورد که آماری که دادد است دروغ کطرح کرده است.

نقدپذیری یعنی چه؟ یعنی بگوید هر چه که شما بگویید من عمل می‌کنم یا این که آزاد بگذارد که دیگران حرف خودشان را بزنند.

 مصداق دیگر رجبی واکنش خود وی در مقابل اعتراض حاضران بود: الان من هو شدم اما نشستم و گوش دادم.

این حامی سر سخت  دولت نهم در ادامه‌ صحبت‌ها و در پاسخ به سوالات مختلف چندین بار دیگر از دولت احمدی‌نژاد دفاع کرد و از آزادی در زمان دولت نهم دفاع و تاکید کرد: توقیف مطبوعات ارتباطی به دولت‌ها ندارد . اما در دولت احمدی‌نژاد ٤ بار سایتش را فیلتر کردند.

دفاع از سیاست‌های دولت در مورد پرونده‌ هسته‌ای ایران بخش دیگری از پاسخ‌های رجبی را تشکیل می‌داد.

 سردار محصولی حقوق نمی‌گیرد

همسر سخنگوی دولت توضیحاتی هم پیرامون حضور سردار محصولی در وزارت کشور داد و این که احمدی‌نژاد نگفته بود از ثروتمندان در دولتم استفاده نمی‌کنم ،بلکه این بحث مورد توجه‌ ایشان و آقای رجایی بود که وقتی افراد کابینه اش از دولت خارج مي شوند بر ثروت خود نیافزوده باشند.

وی همچنین اعلام کرد که محصولی از دولت حقوقی دریافت نمی کند.

  او در پاسخ به سوالی در مورد برخورد با بدحجابان و اراذل و اوباش به پطرح عدم  دخالت دولت در اجرای این گونه طرح‌ها پرداخت و اظهار داشت:  این که نیروی انتظامی مجری این قبیل طرح ها است و احمدی‌نژاد طی دو نامه از آنها خواسته است که حقوق افراد هنگام اجرای این قانون مورد توجه قرار بگیرد مهم است.

 فاطمه رجبی در حالی دانشگاه گیلان را ترک کرد که بعد از اتمام صحبت‌هایش بار دیگر به پشت تریبون برگشت و اعلام کرد« شما نمی‌توانید هیچ فردی چه اصلاح طلب و چه اصولگرا را بیاورید که اندازه‌ من تحمل کند و به سوالات پاسخ بدهد»

 

قبلی

برگشت

بعدی