احمد خاتمی: بسیاری از بی‌حجاب‌ها، زن‌ها و بچه‌های اختلاس‌گران هستند

خطیب نماز جمعه تهران بار دیگر به موضوع ‌حجاب‌ پرداخته و گفته است: «بسیاری از بی‌حجاب‌ها، زن‌ها و بچه‌های دزد‌ها و اختلاس‌گران هستند.» احمد خاتمی، مقابله خودسرانه با بی‌حجابی را نیز خلاف شرع اعلام کرد.احمد خاتمی، خطیب نماز جمعه تهران روز جمعه ۱۷ تیر (۸ ژوئیه) در نماز جمعه تهران با بیان انتقاداتی که به برخورد با موضوع “حجاب” در ایران می‌شود، گفت: «عده‌ای می‌گویند چرا به چهار تار موی زن که بیرون است گیر می‌دهید اما به دزدی‌ها و اختلاس‌ها گیر نمی‌دهید. بنده و سایر خطبای جمعه از جمله کسانی هستیم که همواره بر برخورد با دزدان و مفسدان اقتصادی تاکید داشتیم و قوه قضاییه نیز ورود خوبی به این عرصه داشته است اما بزرگ شدن گناهی به معنای تحقیر گناه دیگر نیست، قطعا دزدی کردن و اختلاس گناه است اما بی‌حجابی هم گناه است، اتفاقا بسیاری از بی‌حجاب‌ها، زن‌ها و بچه‌های همان دزدها هستند.»

مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی در مورد حجاب

در کنار انتقادات همیشگی احمد خاتمی به موضوع حجاب اما او در نماز جمعه این هفته تهران به موضوع مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی در مورد حجاب پرداخته است.

احمد خاتمی در نماز جمعه تهران از ابلاغ این مصوبه از سوی ابراهیم رئیسی خبر داد و گفت: «شورای عالی انقلاب فرهنگی در سال ۱۳۸۴ مصوبه “خوبی” در زمینه حجاب داشت که بیش از ۳۰۰ ماده داشته و برای ۳۲ دستگاه تکلیف تعیین کرده است. رئیس جمهور اخیرا این مصوبه را ابلاغ کرده و امیدواریم اجرای این مصوبه تاثیر خوبی در گسترش حجاب بگذارد.»

دویچه وله فارسی را در اینستاگرام دنبال کنید

به تازگی تهدیدها و فشارها نسبت به موضوع “حجاب” در شهرهای مختلف ایران شدت یافته است.

یک مقام قضایی در مشهد اخیرا از ارائه درخواست ممنوعیت خدمات به “بدحجابان” در اداره‌ها و بانک‌های استان خبر داده بود.

فرماندار فارس هم اعلام کرده بود، هر کس به حجاب و پوشش مقرر پایبند نیست، باید مرخصی بی‌حقوق بگیرد.

فرماندار بوشهر نیز از جدا کردن اتاق زنان و مردان در ادارت گفته و رئیس بانک مرکزی از استقرار “مسئول حجاب و عفاف” در بانک‌ها خبر داده بود.

“مقام زن این نیست که بزک کرده به خیابان بیاید”

روز ۲۱ تیر در جمهوری اسلامی روز “عفاف و حجاب” نامگذاری شده است. امام جمعه موقت تهران نیز با یادآوری همین تاریخ در نماز جمعه این هفته تهران گفت: «اسلام می‌خواهد ‌شخصیت زن را حفظ کند و از او انسانی جدی و کارآمد بسازد. مقام زن این نیست که بزک کرده و با سرِ باز به خیابان بیاید، این مقام زن نیست بلکه عروسک بازی است.»

به اعتقاد خطیب جمعه تهران “کسی نمی‌تواند قرآن را قبول داشته باشد اما حجاب را قبول نداشته باشد.”

احمد خاتمی همچنین تاریخ بی‌حجابی در ایران را مرتبط با دو نفر دانسته و گفته است: «اولین فرد قرة العین بهایی بود که در سال ۱۲۶۳ با بی‌حجابی مردم را به بهایت دعوت می‌کرد و دومین فرد رضاخان قلدر بود که در ۱۲ خرداد ۱۳۱۳ او را به ترکیه بردند و ۱۰ روز به او یاد دادند، چطور دین ستیز باشد. اولین چیزی که یادش دادند این بود که برای پیشرفت باید حجاب برداشته شود، آن هم به عنوان نوکر و برده پذیرفت و آمد و عمل کرد که نتیجه آن فاجعه مسجد گوهرشاد شد.»

به کانال دویچه وله فارسی در تلگرام بپیوندید

خطیب جمعه تهران در ادامه انتقادهای تندش با بیان اینکه “تاریخچه حجاب، قرآن و فاطمه است” افزود: «حرف من به بی‌حجاب‌ها این است که کدام تاریخ را می‌پسندید؟ آیا تاریخچه قرة العین بهایی یا رضاخان بی‌دین را می‌خواهید یا تاریخ قرآن و فاطمه را؟ فلذا مسئله حجاب یک مسئله فرعی نیست، بلکه یک مسئله اساسی در جهان به شمار می‌رود.»

احمدی خاتمی البته به موضوع “برخورد خودسرانه” در این راستا هم پرداخته و گفته است: «مبارزه با بی‌حجابی باید کاملا قانونمند باشد. مقابله به صورت خودسرانه و غیرقانونی خودش یک منکر است. اقدامات خودسرانه برای مقابله با این موضوع هم خلاف شرع بوده و هم صددرصد ضد حجاب است. چه بسا دامن زنندگان به بی‌حجابی خودشان دست به صحنه سازی بزنند، پس متدینین باید مراقب باشند که در این دام نیفتند.»

سخنان خاتمی در حالی بیان می‌شود که کل مقابله حکومت با “بدحجابی” و بی‌حجابی در ۴۳ سال گذشته از سوی خود محافل نزدیک به هسته سخت قدرت نیز شکست خورده تلقی می‌شود. بخشی از اعتراض‌ها و انتقادات متوجه عملکرد نیروی انتظامی و گشت ارشاد است که با بدترین توهین‌ها و تحقیر‌ها و بعضا ضرب و شتم نسبت به زنان همراه است.

محسن پیرهادی، نماینده تهران روز گذشته در نامه‌ای سرگشاده به سردار حسین اشتری، فرمانده کل نیروی انتظامی با انتقاد از سبک برخورد برخی ماموران گشت ارشاد با زنان در روند اجرای “قانون عفاف و حجاب” از جمله نوشته بود که “برخوردهای مختلف و سلیقه ای با پوشش زنان از سوی برخی ضابطان، هدایت آنها به ون‌های گشت ارشاد، استفاده از ادبیات نامناسب، تحقیر و برخورد نامناسب برخی از ماموران زن در محل بازداشتگاه و بعضا برخورد با زنان بازداشت شده از قبیل هُل دادن از جمله مواردی” است که اعتراض و نارضایتی ایجاد کرده است.

نیروی انتظامی و نهادهای مسئول اغلب در برابر این انتقادات می‌گویند که “طبق قانون عمل کرده‌اند.”